3月12日,農歷二月十五,廣西龍勝縣樂江鄉寶贈侗寨的侗族同胞相聚在上寨舉行盛大的祭薩活動,祈求風調雨順、幸福安康!八_”福巡游和眾人拜“薩”儀式,讓到訪的游客感受了侗家人對“薩”的膜拜和“祭薩節”的古樸神秘!八_瑪”是中國侗族早在母系氏族社會時的一位女英雄,侗語意為“大祖母”“圣祖母”。侗族祭薩活動主要分布在貴州的榕江、黎平、從江以及湖南的通道、廣西的三江、龍勝等地,有著上千年的歷史。
關于“薩”,還有一段傳說:相傳“薩”為保衛侗寨安全,在一次與外敵的戰斗中,“薩”因寡不敵眾,在黎平一個名叫“弄堂概”的地方縱身跳下懸崖,英勇獻身。后人為緬懷她,便在寨中建起了專門祭“薩”的祭壇,以后逐漸形成了一套完整的祭祀儀式和管理祭壇的辦法。
祭薩分為春秋二祭:春祭一般在農歷正月上旬,意為請求“薩”保佑侗人在新的一年里人畜興旺,五谷豐登;秋祭一般在新谷初黃時節,意為答謝“薩”的保佑,慶祝全寨人丁安泰。在侗鄉一些寨,每一個姓氏都有一個薩壇,年內每月初一和十五是法定(村規民約)的祭薩日,而每年的正月初八是祭薩和“賴難薩”(請祖母賜肉)的日子。
“薩歲”是侗族最敬仰的祖先( “薩歲”為侗語音,意為至高無上的大祖母、始祖母)!八_”壇,侗語稱為“然薩”(祖母神之屋)。建“薩”屋因地而異,有的建磚瓦房,有的建木屋,有的只建露天圓丘。不論哪種屋宇,均建成八方形外圍,中間露天。露天處用鵝卵石砌成約一米高,直徑約3米的圓形土臺。圓丘內安放一口新大鐵鍋,鍋內放置一把薄扇、三雙草鞋,還有碗、碟、杯、銀首飾和紡織工具等物。放畢,再用一口比底鍋稍大的新鐵鍋倒扣在上邊,以泥土覆蓋堆成圓丘,再在丘頂中央栽一棵黃楊并插上一把半開的紙傘。在“薩”的屋宇前建一座供祭祀用的廣場。
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